Obraz ilustruje dwanaście wielkich świąt Kościoła prawosławnego tak zwany dodekaorton. Narracja prowadzona jest od lewej do prawej strony, w sposób przypominający odczytywanie tekstu. Rozpoczyna się w lewym, górnym rogu Narodzeniem Bogarodzicy, później wprowadzeniem jej do świątyni, Zwiastowaniem oraz Narodzinami Chrystusa. Następnie schodzi w dół do sceny spotkania Pańskiego i chrztu Chrystusa. Później scena wjazdu Chrystusa do Jerozolimy, Przemienienia Pańskiego, Podwyższenie Krzyża, Zesłanie Ducha Świętego i Zaśnięcie Przenajświętszej Bogarodzicy.
Zmartwychwstanie Pańskie to największa scena w centrum, nie zalicza się ono do grupy dwunastu, ponieważ przewyższa wszystkie inne, jest najważniejszym świętem dla kościoła prawosławnego.
Sceny ukazane schematycznie, artysta wykreślił postaci ciemnym konturem. Ograniczona gama barwna oparta na ciepłych brązach, czerwieniach i złocie. Każda scena została opatrzona złotą inskrypcją, pisaną cyrylicą. Ikona oprawiona w drewnianą ramę zdobioną wyciętym w drewnie ornamentem.
Wielkie święta obchodzi się od wieków, przez lata zmieniała się ich liczba, do X wieku było ich mniej niż dwanaście. W ostatecznej wersji katalog wielkich świąt został sformułowany w XVI-XVII wieku i jest aktualny do dziś. Dominują święta Pańskie, czyli poświęcone Chrystusowi. Liczba dwanaście traktowana jest w prawosławiu jako pełnia, symbol dwunastu apostołów, czy m. in. dwanaście pieczęci Ducha Świętego.
Ikona 12 wielkich świąt Kościoła prawosławnego. Dodekaorton
Wysyłka kurierem | 19,00 PLN |
Odbiór w salonie | 0,00 PLN |
Miasto | Kraków |
Szczegóły produktu
Szerokość | 25,5 cm x 31 cm |